"知音"永久生命永久

      中国古代就有立功立德立言“三不朽”之说，但从知识分子尤其是从事人文学科学的知识分子来说，立言不朽是他们终极的追求目标，其中比较典型的就是白居易。
 

      白居易晚年有个最强烈的愿望就是将自己的诗集传递下去。在这方面，他经历了盼子，传女，藏佛堂的三部曲。他一直盼望有个儿子，但50多岁还未如愿，自怨自艾命运不济：“由来才命相者相磨折，天遣无儿欲怨谁？”58岁生一子，喜有传人。未料，过了两年，其子夭折，愿望破灭。在这种情况下，他把传诗的希望寄托于女儿，但他又想到，依靠血缘关系固然不失为良策，然而，这还是不完全可靠：“子孙非我有，委蜕而已矣，有如蚕造丝，又似花生子。子结花暗凋，茧成蚕老死。”于是他想到了佛堂的藏经楼，那才是最牢靠的地方，子孙或可灭绝，佛堂可长续下去。
 

      因此，他的诗文除藏于孙谈童阁、侄儿龟郎两处外，还有四处皆佛寺：东都圣善寺、庐山东林寺、苏州南禅院千佛堂、龙门香山寺。
 

      白氏何尝不想“立功”，但是自认功名与他无缘：“所恨林烟阁，不得画功名。”他又何尝不想"立德"，但是排斥他的权贵宦官诬他不孝：母亲看花坠井，他作《赏花》诗，因此被贬为江州司马。他曾想禅，“通学小中大乘法”，遁入空门，但未成功。最后，他选择了他认为可以不朽的诗，认为生命永久，在于“知音”永久。

                                                 （兴源公司   史玉栓）